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【葫芦】读博随想(赏析)

2020-01-09 16:17:35 | 来源: 烘焙

闲来无事,总喜欢去私人博客溜达,读到精彩博文,或有所触动,随手写下一点感想,不知不觉就有了数十则。现将几则较长的抄录如下,以作读博经历的见证。所以,此读博,非彼读博,只是消遣耳。

一、水煮三国的味道

读到渝夫的《闲侃三国》系列,很是佩服他的独到见解,于是随着他的思路,也闲谝一通三国。

对《三国》,每个人都有每个人的读法。你可以水煮,也可以烧烤;你可以顺扎,也可以反串;你可以粗嚼,也可以细品……小说不要定格,而要拓展——这也正是小说的魅力所在。

《三国》真是一座大宝藏,掘之越深,其宝越多。小说比历史更有可借鉴处,历史是风干的故事,小说是鲜活的故事。《三国》,我觉得关键在一个“义”字,义是小说的核心。后来的历史小说套用《三国》的模式,往往成《某某演义》,实际上是徒有虚名罢了。

润之说:历史是由人民创造的。这是真理。但辩证地看,英雄很关键。《三国》给我们诸多启示,有政治上的,经济上,军事上的,外交上的,还有文化上的。这也是《三国》无比宝贵处。在四大名著中硬是要选出前两名,我想,《三国演义》和《红楼梦》是不用争议的。从个人的感觉来看,我更爱《三国演义》。《三国演义》宏大而凝炼,广博而深远,富有大汉气魄。《红楼梦》细腻而生动,丰富而幽远,但格局却要小得多。

乱世出英雄,虽说是一句老话,但值得深思血管堵塞有斑块通心络能治疗吗
。乱世舞台更为广阔,就看你在“乱”如何把握机遇,如何借力用力了。

大道坏,仁义出。至此方理解“无为,无不为”的精要。一切均无定则,视情而定。仁义不一定能赢得和平。作为一个国家,富国要与强军并重,仁义要与霸道同施。

吕貂之恋是三国的一大看点,也是中国百姓千年以来谈论的热点。中国四大美女虽然都是悲剧人物,但正是借了这悲剧而流传千年。其悲为悲乎?十八路诸侯不能奈何强贼,一个弱女子却让其一败涂地。真是色力无边啊。

有大智慧,方有大胸襟。曹操是中国历史上屈指可数的几位政治、军事、文化大全的智慧家之一。至今读曹文,意气犹可见。纵横数万里,何处望蜀汉?如今“话语权”成为世界性的焦点。其实曹操在一千多年前就握其要义了,没有话语权,想在国际上有所作为,那纯属扯淡。看来,我们得好好向老前辈学习啊。

忠肝义胆真豪杰。云长,无人能及。看三国,在某种意义上来说,就是看三杰。刘关张,感天动地,义薄云天。

三国故事最为中国百姓乐道,千年而下,久传不衰。何哉?重情重义,重孝重德,最切合中国人心。窃以为,三国的教化作用,胜过任何一部经书。

二、误入桃园迷失路

一个偶然的机会,误入“含月的桃园”,我几乎迷路了。这里月华倾泻,落英缤纷,鸟语花香,温情迷漫,真是诗样的桃园胜地!

“流水高山歌一路,低吟浅唱,文园闲步,朝暮时相顾。”这般的精神家园,只有在网络时代显得更为真切。作为自幼在父亲文学情愫熏陶下的乖乖女,含月对文学的执著已有了刻骨铭心的爱,这种爱与生命熔为一体;在某种意义上来讲,已成为生命的一种载体。所以,当由素日里在纸上写一些东西的爱好转为在网上开辟桃园之后,她的文思和情思便被无限地放大了起来。她的 像火山一发不可收拾,在短短的一百天内,创作了数百篇诗文——这让历史上的高产作家也要汗颜了。

“自诩尘外仙,不染尘中事。皎皎千万年,悠悠堪自得。”遍读含月的诗文,总有一股清凉的气息从字里行间窜了出来,沁人心脾,让人神安气定。漫漫品味,哦,对了,这是桃花流水的气韵,这是月华击石的清乐,淡远而悠扬,雅致而清闲。是的,但凡成熟的作家,他的作品里总有一个灵魂的东西在游动,像朱自清的“荷塘”,像鲁迅的“秋树”金戈和希爱力药效一样吗
,像郁达夫的“故都的秋”。我们的含月呢?无疑是“寄情抒怀,亦表忧思”的“月影”了。在三百篇诗文里竟有近百篇谈到月,或直接通篇来写月。

“晨曦睁开可爱的笑眸,鸟儿在慈恋的目光中泛舟。”含月不但古诗词写得好,现代诗和小品文也写得一流。像《生活拾趣》、《人生》、《爱》等,充满睿智哲理,耐人寻味。这里要特别提及的一首现代诗《雪无声》,能将叙事诗写到这般境界,非有真性情者不可为,非真爱心者不可为;此诗正如无声之雪,可以将世界的色彩改变。

猛然间,我有了一种感觉:将来中国的文艺可能只有靠中国的女人们来复兴了。这是桃园的启示,还是月光的折射?我就不得而知了。

三、对灵魂深度拷问

答应要为某网站推荐一组诗,我对贾林博客中的诗歌进行了粗选。为什么说“粗选”而不说“精选”呢?因为我之诗歌审美与贾林的诗歌审美很是不同,我所认为的好诗她并不认为,她认为的好诗我并不认为。因此,当她还在低沉徘徊之际,我却要主动为她选诗了。这是对她的鼓励,还是鞭笞?只有天知道了。

作为一名人民教师,贾林在朴素而精美的外饰下,却有着一颗火热的心。她的情潮如火山熔岩一般在心中翻滚——这是对生命的热爱——只因热爱如火,所以她的生命与她的外象形成了极大的反差;只因反差,愈加显出她生命的刚健。应该说,这样的诗应由金刚怒目般的猛男来写出,却被小家碧玉的秀女而写成,真是可叹当今中国文坛的阴盛阳衰到了何种田地!

作为一名人类灵魂的工程师,她的工程设计并不在于美化,——在她看来灵魂的美化只会加速灵魂的堕落——所以,她偏要向灵魂来拷问,以至于亲自来示范。“我要把我自己/ 地赠与这个多情而冷漠的世界/任超绝的时空/把我灵魂/无限风吹雨打”(《赠与世界》)这简直到了我不下地狱谁下地狱的地步!

当然,贾林的格局并不在于对生命的探索和对灵魂的拷问,尽管这已经是难能可贵的了;她始终将目光投射在时空之上。“我要的时间/是丰富的流水/水漫过心灵的界限/飘走眼中神奇的寂寞/一瞬间/收买了/所有灵魂的弧线”(《我要的时间》)。“宇宙是自由之子/它学会驰骋时空/飞越自身/为科学制造迷幻之梦/为理性设置贪婪的钥匙”《啊领域》)。时空的追寻是人类灵魂深处的一个梦。作为一位爱做梦的善良女人,贾林几乎到了不可自已的地步。当梦清晰时,她惊喜;当梦模糊时,她惊愕。她被使命纠缠得 似火,欲罢不能!

作为一个女人,贾林对爱情更是有着独到的体验。她自信为最懂爱情的人,并自封为爱情专家。“我是那么不幸地遇上了你/更那么不幸地碰触了你真爱我的那颗像孩童一般的真心/即使你成为我人生的一道难题/我低头向自然/说声无怨无悔”(《当你成为我人生的一道难题》)。贾林是幸福和幸运的,她的爱人爱她就像她爱她的爱人一样。这是诗人遇到了好人,还是好人遇到了诗人,只有地知道了。

自然,贾林也有自己的不足,但就个性来说有点自信和张扬,表现在诗作上难免有了“以理代诗”的缺憾。这大概是崇拜柏拉图和莎士比亚的后遗症吧,窃以为。

四、篇幅小而立意深

看完后予亦然有的小说《行者》,想起了余秋雨先生的《行者无疆》。余先生是用系列的而且是宽广的视角去探索人生和社会,他自有高见,但略显做作。然而,小说《行者》的主人公“我”却用一天时间(一年中的第一天)探求和思索了人生的全部问题,可谓历程短而收获大,篇幅小而立意深。我想余秋雨先生可能会妒忌你的。

“一路旧景,一路新情。归途是讨论收获的长度。”像这样诗意的句子俯拾皆是,提高了小说的语言穿透力。“人生为路途,生活为行程。做一个行者,不寂寞!”这句有景、有情、有思、有为,将文题和文意提升到了一定高度,将文情和文理扩展到了一定的广度。

文无定法,思无定则。我们做小说,不一定要沿着传统的路子,也不必要非要照搬西方的模式,只要有趣、有味、有情、有理,小说大可以放开手脚去写。

昔者迅哥儿有《过客》,今者予亦然有《行者》,文坛不寂寞了。

五、提高小说批判力

小说《活宝》讲的是一个凄悲的故事,看罢让人心酸落泪,痛伤不已。

某县剧团敲鞭鼓的老何,在天命之年得一子,名唤宝儿。宝儿生得伶俐可爱,聪明活泼,人见人爱,老何更是视为掌上明珠,口中活宝。随着时代的发展变化,戏曲没落,老何在时任副县长的舅子哥的帮衬下,在某边镇谋了个粮站书记的美差。转眼之间,宝儿长到了十五岁。这一年,有人给老何透漏内部消息,说国家出台了新政策,接班顶替是最后一次了。老何权衡再三,决定退休,让儿子来顶班。边镇粮站是国家行政单位,从此宝儿成了国家正式职工,小小年纪端上了铁饭碗,这很让站里的几个老家伙眼红。为了照应还未成年的儿子,老何将宝儿托付给了老庄,颇有点“刘备白帝城托孤”的味道。可是,这个粮站极其腐化败落,宝儿刚来上班时,十分勤快,但没有任何人表扬他。时间一长,宝儿也就心灰意冷,不再那么积极了。一次,因为没有及时打扫卫生,宝儿被汪站长扇了两个耳光,宝儿十分气愤,用砖头拍了汪站长的脑袋。事后,宝儿既怕又悔,在老庄的指点下,向汪站长负荆请罪。老庄虽是国家职工,但本质很坏,不但与地方黑势力有染,还经常嫖娼赌博。正在青春期的宝儿,结果在老庄的教唆引诱下,最后变成了一个吃喝嫖赌聚众打斗吊儿郎当的社会小混混。宝儿不慎染上性病,极度悔恨,最后拿着汪站长批给他的一批治疗费,一个人悄悄地去省城了,从此再没回来。

《活宝》生动再现了上世纪八十年初期中国社会现状,将舞台搭建在一个偏僻小镇,上演了一部悲情故事。宝儿的悲剧具有一定的代表性:一是中国改革开放初期,流毒四窜,沉滓泛起,而国家忙于经济发展,无暇顾及,没有及时消毒,没有及时引导,结果给许多青年造成了极大的身心伤害。二是大锅饭、集体式、论资排辈的官僚机构,压抑和打击年轻人的积极性,不但不能让他们健康成长,学到有用的东西,反而养成了浮躁的习气,甚至滋生了极其恶劣的风气。三是有些中国父母极其溺爱独生子女,一心想为子女铺好康庄大道,结果泯杀了孩子们的吃苦精神、独立意识,在遇到困难挫折时,极易走上歪路,甚至走上邪路。

小说《活宝》极具历史批判意义和现实借鉴意义男性长期便秘的危害
,情节曲折,语言个性,很值得一读。

六、高原的痴心情人

读了汪瑞的《走在天界》,让人感动,钦佩,敬仰。一位女性的坚韧和坚强,被高原的至纯至净托举得无比伟大。

汪瑞,一名二十一世纪的传奇女子,早已闻名军内外。她是高原的痴心情人,她是雪域的贴心女儿,她是官兵的知心姐姐,她更是一朵盛开的格桑花。在高原工作已属不易,在高原连续工作九年更是奇迹;然而,汪瑞以其对藏北高原的真情和对边防官兵的真爱,一直坚守着自己的岗位,默默抒写着一首首感人至深的军旅赞歌。

“男儿何不带吴钩”是一种豪迈,“不爱红装爱绿装”是一种境界。高原本无情,忠诚写大爱。是高原改变了她的性格,还是她改写了高原的形象?汪瑞,以其独有的人生经历,给我们展现了一个全新的人生境界。作为一名军人,她把自己的使命看得高于天,即便是出生入死,也无怨无悔,瞄准方向一往无前;作为一个女儿,她将自己的孝心深埋心底,用忠诚高筑戍边情怀,立起一座永恒的界碑;作为一位母亲,她将自己的牵挂溶进期盼的眼神,让高原明月回答儿子的疑问;作为一位妻子,她将自己的思念悄悄打进背囊,让默默的祝福伴随从军生涯,只愿丈夫一路平安。

腹有诗书气自华。在赞叹汪瑞的人生传奇时,我们更多地赞叹她的才华。正如天使的双翼,不仅装扮着天使的美妙,更加调动了人们无穷的想象。汪瑞用她的生花妙笔描绘了雪域高原的神韵,书写了边防官兵的神采——真所谓英雄写英雄,英雄自不同。

走在天界,人生自然豪迈!走在天界,人生自然无悔!

七、文化积累与沉淀

有博友转载了周有光的《朝闻道集》,读后感慨颇多。文化是一个民族的标志,它需要积累和沉淀。文化消亡,则会造成一个民族的消失;文化断层,则会给一个民族的发展造成致命伤。自二十世纪初期以来,中国几乎是在一百年内文化断了层,因此而给中华民族所造成的创伤是无法估量的。经济的繁荣和政治的文明必然促生文化的复兴,中国的真正强大,中华民族的真正崛起,是在中华文化复兴之时。中华文化复兴时代即将到来!

孔夫子的伟大在于对历史的深刻反思和对现实的深入思考,由此而对于中国前途命运的极度关注。孔夫子的思想是真正意义上的忧国忧民,他的“仁爱”和“大同”,是由内及外、由体到群的系统构建。儒家文化能成为中华民族的主导思想,且表现出极大的生命力和创造力,在于它的民本思想和它的大同理想;一言以蔽之,它是积极的现实主义,而不是虚浮的理想主义。孔子学院在世界范围的兴办,也充分说明了这一点。儒家思想不独独属于中国,它已经走向并深深影响着世界。我想,这恐怕连孔夫子也不曾想到的吧。

民主是一种自觉。民主不是依靠某种制度而运行;相反,所谓的制度往往被某些专制者作为民主的幌子而利用。民主譬如一面镜子,有人用来正衣冠,有人用来化彩妆,有人用来描脸谱……民主于我何加焉?

全球化是世界大同的前奏和必要条件。我们的祖先从来是放眼世界的,从伏羲的八卦到孔子的六艺,从祖冲之的圆周率到僧一行的子午线,从玄奘的西天取经到郑和的七下西洋……他们为人类文明的发展做出了杰出的贡献,同时为全球化进程进行了积极的探索,他们的卓越思想和伟大实践永垂史册!全球化在近十年来逐渐凸显,但人类为此却进行了数千年的努力。全球化是人类历史的转折点,它将开启人类历史的新篇章。

小国的崛起各自都有其自身独特的优势,但要细究普遍原因,准确地说是规律,重视科学,崇尚民主,是实现其腾飞的两个翅膀。科学和民主是迈向现代化的两条健腿,我们一定要重视之,切不可因愚昧而废弃双腿,也不可为标新而单腿行动。这方面的教训我们是太深刻了。

“双文化”是全球化的必然产物。当地球被信息化成一个小村时,给各国各民族带来最大的考验不是生存问题,而是文化如何发展的问题。是完全放弃民族化而一味地现代化呢,还是坚决排斥现代化而坚持民族化呢?这是对整个人类的考验。事实证明,文化也要两条腿走路,既要坚持民族化,又要进行现代化;这才是文化发展的科学之路。“双文化”思想的提出,为文化的大繁荣大发展指明了方向。

汉字音形意完美于一体,这是中华文明赖于长盛不衰的基础。同时,汉字在长期的书写过程中,形成了独特的艺术风貌,是为书法;这是其他文字所无法具有,也是不曾具有的。

拼音是文化的桥梁。西方的拼音就像中国的八卦,它是高度抽象后的文化和艺术结晶。拼音和汉字的结合,是二十世纪东西方文化交汇交融的典范。在对待西方文化上,我们理应这样,吸收消化,为我所用。

端午节证明人民对文化的渴望和对文人的崇敬。自古文人多难,司马孤愤最为精彩。毫无疑问,文人是人类文化的承继者和发扬者,只因使命重大,他们不得不将自身置之度外,为文化大业而奋勇向前。文人情怀侠客梦。文人不是软弱和懦弱,他们忍辱负重,成就的是千秋伟业。

信息消灭了神话。当人类进入信息时代后,标志着进入了自觉的时代。信息的进一步发展可能会消除时空隔离,那时大同将会到来,是为自由时代。看来科学是途径,自由是归宿了。

共 5870 字 2 页 转到页 【编者按】葫芦是个有心人,无论读书,还是做事情都留下一点痕迹,然后汇编成文字的河流与我们共享,作者通过对文字的阅读,写出了自己的观点,写出了自己的心情,也写出了自己的生活。品文如品其人,看的出葫芦的细腻和仔细,这是值得我们学习的态度,无论写文还是做人。作者通过文字的张扬,更联系生活的实际,注入自己的观点和联想,很多观点引人深思,值得推敲。问好葫芦,推荐阅读!【编辑:胥婉城】【江山编辑部精品推荐01 050842】

1 楼 文友: 201 -05-08 09:48:49 葫芦品读别具一格,值得一读 婉若倾城。

2 楼 文友: 201 -05-09 05:44:51 拜读大作;不愧学着,犀利笔锋,独特见解,高超思维。赏。

 楼 文友: 201 -05-11 16:41:42 前天偶然在途中看到一部穿越的电影,电影中就是描写关云长对兄弟的赤胆忠心,死也要为兄弟先死,虽说电影只是虚构,但也能体现出三杰的兄弟之情能是感动天也感动地。问好葫芦!精僻的见解,值得学习! 若你是耀眼的星星,即使在黑夜里,也会照亮方寸。

4 楼 文友: 201 -06-21 20:52:21 葫芦河,高人也!能认葫芦河为兄弟,今生一大幸也,哈哈大笑,大笑不已!!文章六六顺,大家手笔!! 浪漫诗剑侠,专为古今英雄写传奇,目下在江山文学网已发表长篇传奇经典 0部勃起功能障碍怎么能恢复

回复4 楼 文友: 201 -06-22 10:4 :06 呵呵,谢谢剑兄来访。谢谢鼓励,兄弟定当努力。

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